面包与馒头
Bread and Steamed BunsI have made bread for many years, and sometimes I made steamed buns, so I thought that there were big differences between them. Perhaps it is even a cultural difference. Cooking method: Steamed buns are steamed.Bread is baked. Tools and tradition: kitchens where the steamed buns were made used steamers. Kitchens where the bread was made had ovens. Texture preference: people who eat the steamed buns like soft, fluffy textures.People who eat bread prefer crispy or chewy...
一双小脚里的时代价值观
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羊的无知
[up主专用,视频内嵌代码贴在这] .video-container { position: relative; width: 100%; padding-top: 56.25%; /* 16:9 aspect ratio (height/width = 9/16 * 100%) */ } .video-container iframe { position: absolute; top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; } 羊的无知羊一生都在害怕狼,结果被牧羊人吃掉了,吃的时候还要求羊要感恩,不是我保护你,你早被狼吃掉。——刘震云The sheep are ignorantThe sheep feared wolves all their lives. But in the end, they were eaten by the shepherd. The shepherd said, “If I hadn’t protected you, the...
我喜欢的短语
[up主专用,视频内嵌代码贴在这] .video-container { position: relative; width: 100%; padding-top: 56.25%; /* 16:9 aspect ratio (height/width = 9/16 * 100%) */ } .video-container iframe { position: absolute; top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; } 我喜欢的短语怀疑一种东西,要比相信一种东西难得多。因为怀疑,需要更多的知识储备,独见和勇气。认为吃饭比说话重要的地方。最后无一列外,都有饥荒。甚至食不果腹。认为说话比其它什么都重要的地方,最后无一例外。都蓬勃发展,直至造福旁人。
简朴的哲理
[up主专用,视频内嵌代码贴在这] .video-container { position: relative; width: 100%; padding-top: 56.25%; /* 16:9 aspect ratio (height/width = 9/16 * 100%) */ } .video-container iframe { position: absolute; top: 0; left: 0; width: 100%; height: 100%; } 简单的哲学让别人对你不满才是对的!如果别人对你什么都满意说明你一直在吃亏别人对你的评价越高说明你付出的越多你感受的每一个表扬都是通过损耗自己得来的。
我的aunt李
我的aunt李我的aunt李是我母亲的妹妹,她们两人的面容非常相似,以至于许多人经常被搞混淆。aunt李非常依赖我的母亲,以至于她家里的许多事情都要我的母亲帮助她拿主意,这其中也就多多少少额外造成了她家的矛盾。这点我不是很赞同。她是一个典型的农村女性,善良,老实,勤劳,对财富视乎不太在意(其实是财富离他们太遥远,而不能够得到),没有主见,不能够独立思考,没有太多的见识。尽管如此,她对于我们几个侄儿是非常关心的。记得我还是一个中学生的时候,每到假期我就会到外婆家去,也就是她的家。她时常会在晚上给我们几个小朋友讲故事,那些故事现在看来就是古时候的才子佳人的故事,不过还是挺好听的。有一次她到处去借自行车,带着我们三个大一点的小朋友,骑行20多公里,到县城去玩了一天。当时经济情况还不是很好,她带我们逛公园,中午请我们三个小朋友吃饭,给我们买零食。记得那一天我们玩的非常高兴,到今天都还记得。到了她60多岁,他得了癌症,69岁就过世了。她连火车都没有坐过,更不要说飞机了。这个世界对她不公平。
最令我崇敬的Aunt
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你属于哪一个世纪?
你属于哪一个世纪?有时我会突然意识到一个事实:我们以为所有人都生活在同一个 2025 年,但其实并不是。在人类社会中,存在着两类“世界”。一、平行世界:同一时代中的多重现实同一座城市、同一条街道、同一段时间,因价值观、生活方式与认知结构不同,人们往往活在完全不同的现实中。有的人在财富世界里,有的人在知识世界里,有的人在底层生存世界里;同一新闻在不同圈层里,意义完全不同。这些世界并排存在,彼此看得见,却彼此难以进入。我们共享的是物理空间,却不共享精神空间。这便是“平行世界”。二、不同时代世界:思想的百年时差相比平行世界,“不同时代世界”更深刻。一个人外表活在 2025 年,但他的精神可能来自一百年前,或奔向一百年后。他的价值观、判断方式、生活节奏,都属于另一个时代的结构。思想的时间差,并不是按十年计算,而是以一百年为单位。有些人精神停在 1925 年,秩序、稳定、等级、勤俭,是他们的核心。有些人则活在 2125...
数值一的联想
这是一个具有哲学美感的构思。我们从最基础的数学属性出发,推导出深刻的社会学和心理学意义。“一”确实是所有数字中最神秘、最“玄”的一个。道家讲“道生一”,万物之始;西方讲“Unit”,单一即整体。1. “一”是最大的包容(作为除数)一 任何数都能被它整除 —- 逢凶化吉。万能的“公约数”: 在数学上,1是所有整数的公因数。这意味着,“一”能嵌入到任何复杂的局面中去,不产生冲突(余数)。“以单克繁”的智慧: 正因为它可以“整除”一切,所以它有一种**“化解”**的能力。无论多大的难题(多大的分子),只要分母是“一”(哪怕每个人只把自己那一份单纯的责任尽到了),结果都是整数,问题就解决了。如水的品格: “一”像水一样,善利万物而不争。它不挑剔对象,谁来它都接得住。这种“能被整除”的特性,就是极致的通透和圆融。2. “一”是极致的自我(作为乘数)观点:* 任何数乘以它都不变 —- 彰显稳固。“单位元”的定力: 在代数里,1叫“乘法单位元”(Identity Element)。它的魔力在于:保持本真。不忘初心的映射:...
文化里最可怕的缺失
“文化里最可怕的缺失”**,这不是简单的“优缺点”,而是决定文明生死的“致命伤”。一、 宏观的病灶这是外部世界的**“大环境”**,是我们无法凭一己之力瞬间改变的现实。缺失求真与理性—- 导致愚昧与停滞。如果一种文化过度崇尚权威、迷信或模糊的经验主义,而缺乏对逻辑推理和客观真理的执着,它很难发展出高等的物质文明(科学与技术)。后果: 文明可能在艺术或伦理上很发达,但在改造自然、解决生存危机(如医学、农业、工程)上长期停滞。这样的文明往往脆弱,容易被拥有更高科技的文明降维打击。缺失普遍尊重—-导致残暴与冰冷。这是衡量一个文明是否“好”的核心标尺。如果一种文化只强调集体的宏大叙事,或者只强调等级秩序,而缺失对每一个具体个体的尊重和共情。后果: 这种文化可能催生出极其强大、高效的文明(如军国主义国家或极权机器),拥有强大的武力和秩序,但它是冰冷甚至残暴的。这不能被称为“好”的文明,因为它制造的是恐惧而非幸福。纳粹德国在科技和组织上是高度“文明”的,但在文化内核上缺失了人道主义,最终导致了野蛮的毁灭。缺失契约精神—-...













